正宗陈氏太极养生功-正宗陈氏太极养生******

1. 陈式老架一路和杨式85式太极拳相比，哪一套太极拳养生效果更好？

陈式老架一路和杨式85式太极拳相比，哪一套太极拳养生效果更好？

1990年，我把当时流传的各类武术门派作了个小分析，自然包括眼前知道的各太极流派，和形意拳、八卦掌。还有某些所谓外家拳的见之于报道的各路武术家，对比了他们的终年。***说，“盖棺定论”，武术能不能养生，看练它的人死的时候，年纪大不大。当然我也寻求其它养生方法，做了对比对比吧。陈氏太极洪均生是活到了九旬，其他没有能过九十的，平均年龄在七旬上下。杨氏太极有几个，跟陈氏太极比，差不多。吴氏太极在民国后期涌现了大约七八十个练长寿的，新中国以后，平均年龄在九十多的。武氏太极从创始人到第三代，高寿的也很少。但有年过八旬的，九十多的也有。孙氏太极练形意八卦太极都有，混练的多，长寿是因太极还是形意八卦，不好说。但练形意拳的人长寿的比太极拳的反而多。八卦掌里面长寿的有，到九旬的也有。比太极拳的稍多些，比形意的少。大成拳的跟吴氏太极相似，涌现一大批九旬寿星。太极门的赵中道，终年119岁。八卦门的吕紫剑，终年119岁。形意门的也有活过百岁的。岳氏鹰手的杨俊峰终年108岁。大成拳的秘静克，前两年健在，最后的消息是104岁还在。三黄炮捶的宋月伦，98岁还在练石锁。修***密宗大圆满瑜伽术的贡嘎活佛，110岁还在做法事。禅宗先辈虚云上人终年120岁。唐代高僧玄奘***西游印度，他的唯识宗导师戒贤法师，113岁还在等玄奘的到来。小结如下：吴氏太极拳养生效果优于今天的杨氏太极、陈氏太极。如果以吴氏太极原来的名称（杨氏老架太极班侯架）来说，是不是可以理解，杨氏太极养生效果优于陈氏?个人以为，养生效果以禅定为至上，其次是形意，八卦，太极。大成拳可以看做是形意拳的一类，同样，心意拳也可以看做是形意拳的一类。练武术的平时运动量不过度，比普通人寿命长。就如同乡间老农身体、寿命超过城市知识分子一样。古人以为：仁者寿。个人观点，抛砖引玉。

陈式太极拳舒展大方，发劲呼声有力，动作缠绕复杂，比较讲究跨腰合力。有较多的发力，刚猛有劲。

杨氏太极拳讲究动作柔和，讲究节节贯穿，上下相随，以心行气，以气运身，心为令，气为旗，比较讲究内气内动，神意化合，讲究借力打力，四两拨千金，与现代推行国家简化套路比，传统杨氏太极更求外三合，内三合(意，气，力)，外形上从最初的大开大合，到境界更高的无圈无形，外动和内动的神意之合是高境。杨氏体现的是中华传统文化中庸之道，讲究内含，讲究守中，不主动改击别人。

从武术本身讲，陈式，杨氏都是太极拳的优秀品种。单从养生来说，内气是人的最好能量，五脏调合，三花聚顶，气走丹田，运气如九曲行珠，每个细胞都充满能量，并且敛于骨行于筋膜，节节松空，延年益寿不老春。发力是消耗能量的，也带来脏器的损耗。

基于以上特点，智者自会找到答案。

《拳经》第一句，一举动，周身俱要轻灵，尤须贯穿(大部分能做到柔，能做到节节贯穿，轻灵，少而少之，好老师太少)。

气宜鼓荡，神宜内敛(有做到内动的拳友又有多少，入太极真谛之门者，放眼国内，其实少之又少)。

没有内的太极拳，其实就是一段操。

望拳友虚心学习，早入太极真谛之门。

想真心练好太极拳的朋友，要明白一个理，练拳要练功，这个功就是内功心法和功法。欢迎关注我的头条号，从太极混元桩功开始，我们不断推出太极重要价值内容。

膝盖练坏原因:第一老师不够专业，非传承体系内专业老师传授。

第二，架势过低，重心过低。

膝尖对脚尖，膝尖不过脚尖，步法上去注意。

谢谢邀请。

陈氏太极拳74式和杨氏太极拳85式对养生来说都很好。都是柔中带刚、以意领形，运形以通，达到疏通经络的作用。

仅仅以外形的差别区分陈氏、杨氏，说明在“心与意合、意与气合、气与力合”的内三合上有待于提高。

陈氏太极拳也可以柔打，杨氏太极拳也可以刚打。年龄不受限制。我们的拳友中也不乏75岁、80岁的人打陈氏太极拳的人。陈氏太极拳和杨氏太极拳同时习练的人。

关键在于把习练太极拳的目的定位准确，是为健身而练还是为搏击而练？为搏击而练还是不要迷恋太极拳为好。我个人认为太极拳的发力运力总是有个时间过程，如果想用在搏击中，搏击双方都有瞬息万变的急速运动中没有调整好最佳姿态的时间，哪怕0.3秒时间。要达到力随意发的程度的人万里挑一，十万里挑一。

中老年人习练太极拳重在健身，可以掌握一些攻防擒拿的方法，但目的仅仅在于做好动作，动作的准确，而不是为了达到搏击或抗击打的目的。

本人的这番议论，仅仅是围绕着陈氏太极拳杨氏太极拳哪个更好展开，没有涉及到“怎样才能练好太极拳”，可能会使有些网友失望。欢迎批评指正。