太极养生十二***,太极养生十二***全套教学

1. 关于12张存单法？
2. 12个乒乓球分成三堆，每堆至少一个，有几种不同的分法？
3. 鞋带有哪些系法，怎么系鞋带更好看？
4. 十天干和十二地支是谁发明的？起源是什么？

关于12张存单法？

十二张存单法其实是复利计算的一种应用，月存4000，按照年利3%计算到期能够拿回的本金+利息约为4120元。

12个乒乓球分成三堆，每堆至少一个，有几种不同的分法？

如果对堆的顺序和乒乓球没有任何限制，也就是所有的乒乓球都一样那么分法就较少一共是11种，其实这样是比较简单的，就是列出3个数，他们的和是12，他们分别是219；318；327；336；345；417；426；516；525；822；1110。如果对堆的顺序和乒乓球有要求那么就要用排列组合的方法来解答了。这样的话就比较麻烦了。

鞋带有哪些系法，怎么系鞋带更好看？

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平时走路时，鞋带很容易就松掉了，大家有没有遇到过类似的情况，就算绑得再结实，比如，跑步登山这种频繁运动的话，鞋带就更容易松掉了，如果不小心绊到鞋带滑倒了就不好了，今天就分享一招，绑鞋带不易脱落的方法，其实我们平常在绑这个鞋带的时候，都是利用这种蝴蝶结的系法，用这种方法系鞋带非常的快速又简单，但是这样子系鞋带是非常容易松掉的，我们在绑这个结的时候，像这样子给它绑好，在原来的基础上绑蝴蝶结，给它多绕一圈，用这个方法捆绑鞋带的时候就会非常的牢固了，无论做什么激烈的运动也不容易松掉。而且用这个方法，解鞋带的时候，像平常一样，只要一拉就能轻松的解开了，这个方法非常的快速又牢固的，有了这个方法，再也不用担心运动时，鞋带会松掉了，很不错的小妙招，希望这个妙招可以帮助到大家。

“鞋带系得好，妹子追着跑”

鞋带的系法，花里花哨地几十上百种，普通的鞋带系法，早就满足不了广大潮人的需求了。

所以今天就给大家安利几款潮男必备的鞋带穿搭***，大家赶紧马克起来吧！

1.第一种，这种是最常见的系法，也是我们大老爷们儿最常用的鞋带系法。

下次别再说，你的鞋带是鞋店买来后没拆下过，直到穿坏了还是鞋店给系的鞋带了。

2.第二种，是第一种的变化版，这里说变化，不说改良或改进，那是因为鞋带系法没有好坏之别，何来更良更优呢？

这种系法，两条鞋带左在左，右在右，两条只在中间交叉。

3.第三种，这种的样式感觉和前两种差不多，可是穿孔的时候可复杂多了。

它的起始孔洞是左边第一个，先预留平时需要绑鞋带时的长度，然后用剩下的长度依次按照图例穿过剩下的空洞，最后收官是在右边第一个孔洞。

4.第四种，是我们很常见的平行鞋带系法，这也是觉得超神奇的一种，不要觉得没见识，你们都会吗？哈哈~

其实看完图解也就一目了然啦，是吧？也没那么神奇吧？

5.第五种，是最有个性的，你觉得呢？又有横线又有斜线，我觉得个性到这程度就足够了，同意的请给打call。

经过这一次，下次见女生脚上的奇怪鞋带系法不要再觉得很神奇啦，因为还有几百种更神奇的呢，只列举了五种。

五种都学会了吗？随便找一双鞋子试一下吧

十天干和十二地支是谁发明的？起源是什么？

在神话传说中，天干地支的发明都与黄帝有关。

黄帝是中华的始祖，他当年建国时，命大挠氏观察天地气机，于是创立了天干地支。

这是比较朴素的说法。

还有比较神奇的说法，皇帝和蚩尤大战，蚩尤战败，但是这场大战殃及了很多无辜的人，很多百姓士兵惨死，他们的鲜血在地上横流，流成了河。

皇帝想要阻止血河的流淌，于是斋戒沐浴，筑坛祷告天地，天上降下了十天干十二地支，皇帝将十天干排成圆形，十二地支排成方形，对应天圆地方，那些横流的血液慢慢凝固下来。

大挠氏把天干和地支配合到一起于是有了六十花甲子，黄帝建国那天据说是甲子年，甲子月，甲子日，甲子时。

在这个故事中天干地支都是天上的神将下凡。

其实这些神将《西游记》中也有，唐僧取经的豪华护卫队中，就有六丁六甲的天庭神仙。

在黄帝的故事中，天干地支其实都是他的孩子。

《山海经》记载，黄帝有俩妃子，一个是月神常羲，一个是日神羲和。

常羲给黄帝生了十二个孩子，是为十二地支。

羲和给黄帝生了十个孩子，就是十天干了。

这是神话的解释。

其实还有比较科学的解释，古代有一段时间是施行的十月历计年发，就是把一年分成十个月，用来指导农业生产。

而纪录这十个月的方法，人们用了甲乙丙十天干的纪年法。

这十天干也没什么神秘的，古人很可能就地取材用日常生活中常见的物事命名了这十个月，这就是十天干。

看看甲骨文，甲就是一块儿龟甲，乙像一团绳子，丙像两扇门，丙是锄头，丁是钉子头，戊是刀或者斧子，己又是根绳子，庚是一个木桶，辛是把小刀或者小剑，壬是一个工具，癸是个更复杂的工具。

诸如此类。

后来皇帝部落和九黎部落合并。

九黎部因为以渔猎为主，所以他们不能像黄帝一样竖起十根柱子观察太阳的强弱。

九黎部落的办法是观察月亮，他们发现月亮每年盈缺十二次就是一年，月亮盈缺一次的时间大约是三十天。

于是他们发现了十二地支。

地支的名字其实也很随便，从身边抓取的。

比如子，就是个小孩的形象。丑就像俩人扭在一起，寅是一枝弓箭，卯是两扇门。

命名方式和天干类似，都是从身边的熟悉的东西下手。

黄帝合并九黎，改革历法，吸取了九黎部落十二地月的优点，废太阳历改用每年十二个月的纪年方法，结合自己部落的天干太阳历的特点，发明了六十花甲子，从而让计月和计日变得更加方便。

到了春秋战国时，六十甲子已经成了人们计年计月计日的普遍方法。

文：薛白袍

十天干和十二地支：是轩辕黄帝时代的大挠氏是最早创造、发明天干、地支的人。

十二地支最早起源于古巴比伦的十二宫后，后来传入中国。中国先古、远古古人在借鉴的基础之上，创造出十二地支。

十天干和十二地支在中国的夏朝盛行干支计时纪年使用，史称：夏历。在夏历中，干支用来编排年号和日期。具体方法为：以一个天干和一个地支相配，天干在前，地支在后，天干从甲开始，地支从子开始，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），60年一周期，称为“六十甲子”或“花甲子”。天干表示年、月、日、时的次序，地支用来纪月、纪时。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，以下依次排列。地支纪时就是把一日分为12个时段，分别以十二地支表示，称为十二时辰。

古人就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时。

十天干是指：其顺序为———甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支是指：其顺序为———子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十天干：其中甲、丙、戊、庚、壬是阳干，乙、丁、己、辛、癸是阴干。

十二地支：其中子、寅、辰、午、申、戌是阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥是阴支。