中医养生有哪五个观点？
大家好，又到了半夏的分享时间了。今天半夏要给大家分享一下关于中医养生的几个观点。
《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法。
1、自然观
“天人合一”。人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道”。根据四时不同，***用春养生，夏养长，秋养收，冬养藏，以及春夏养阳、秋冬养阴的方法，以自然之道，养自然之生，取得人与自然的整体统一。
2、防治观
“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。提出了未病先防的预防思想。“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”。强调外避六淫之邪，内免精神***和情志变动，而达未病先防之目的。
3、意志现
“意志者，收魂魄，适寒温，和喜怒者也”。发挥人的意志作用结合季节特点，调养精神意志。。春三月，此谓发陈，以使志生”；“夏三月，此谓蕃秀，使志无怒”；“秋三月，此谓容平，使志安宁”；”冬三月，此谓闭藏，使志若伏若匿”。概言之，人的精神意志，春应舒畅，夏当充实，秋要安定，冬宜伏藏，从而“身无奇病，万物不失，生气不竭，精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五藏不受邪矣”。
4、动静观
“能动能静，解以长生”，此主张形神兼养。按四时不同，养形调神。春天“夜卧早起，广步于庭”；夏天“夜卧早起，无厌于日”；秋天“早卧早起，与鸡俱兴”；冬天“早卧晚起，必待日光”。
5、食疗观
民以食为天。中医提倡“饮食有节”，维护后天脾胃之源。如“饮食自倍，脾胃乃伤”，伤则化源不足，易生百病。同时告诫人们，谨慎地调和五味，切忌偏嗜。“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味合而服之，以补精益气”，“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密。如是则骨气以精，谨道如法，长有天命”。
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古代人读书人如何度过三伏天？
谢谢邀请！
古代没有电，没有风扇，没有空调，读书人三伏天确实不好过，但古人也有自己的办法：
以下几种应对酷暑方法连现代人看了都要称奇：
1、静坐，所谓心静自然凉，白居易曾写诗：“***避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到。但能心静即身凉。”
2、摇蒲扇、折扇、羽毛扇，无论是平头百姓还是贵族，都离不开这个。
3、自动风扇，在西汉，长安有位能工巧匠，为了祛暑，把7个一丈长的大轮连在一起，做成一把巨大的“七轮扇”。据《西京杂记》记载，这把扇子“一人运之，满堂寒颤。”人操纵，可以让满厅堂的人都感到凉爽，这应该是吊扇的鼻祖。不过要苦了摇扇的人。
4、唐代的时候还有一种“凉屋”或者“凉殿”。就像现在的空调房。凉殿常傍水而建，***用类似水车的方式推动扇轮摇转，产生风力将凉气送入殿中。并用水车把池水运到屋顶的水罐中，让水从房檐四周徐徐流下，回到水池，如此循环，形成人造水帘，激起凉气，得到降温的作用。
5、古人也有“冰箱”，商周时期，富贵人家就已经懂得贮藏冰块。叫“铜冰鉴”， 明清时期，***宫殿房间内出现了贮放冰块的木柜，上面镂空，当冷气出孔；中部空间可储存食物、冰镇西瓜、冷饮。古代人会在冬天时***集冰块，夏至之后拿出冬天储藏好的冰块以“消夏避暑“。
6、另外，哪儿凉快呆哪儿去，找个避暑山庄，躲过三伏天再说。
所以说，办法总比困难多，古人的智慧你千万不要怀疑，人类也就是这样不断进化，发展过来的。
我是衔笔书史，这个问题我来回答~
对衔笔本人来说，三伏天是全年里最为难熬的日子——原因无他，就是怕热。
每到此时，衔笔就会化身成为“死宅”一枚：吹着空调，喝着“冰阔落”，除非停电，否则没有任何力量能将衔笔从空调房里弄出去~
然而，在没有空调的古代，人们是如何度过三伏天的呢？
首先，古人首选的还是物理降温手段：无论是达官贵人还是平民百姓，大抵都离不开扇扇子、睡竹席、躲阴凉等等办法，当然，有钱的人还会在冬天存储冰块，等到夏季，放进冰鉴中使用，但毕竟消费太高，难以普及，这里暂不讨论~
其次，古人还有一招避暑方法——吃。
从汉代开始，夏天到来时，老百姓就经常在劳动之余，“烹羊炮羔，斗酒自劳”，虽然听起来似乎不太凉快，但华妃娘娘都说：“夏天本就食欲不振，若再不吃点好的，就更吃不下饭啦！”
所以，汉代老百姓的做法还是有一定道理的~
到了南北朝时期，这种“以毒攻毒”式的食疗办法更上了一个台阶。根据《荆楚岁时记》记载，当时人习惯“伏日进汤饼，名为避恶”——在大夏天，吃上一大碗热气腾腾的汤饼，出上一身透汗，听上去与重庆的同学们夏天吃火锅的做法颇为相似呢~
在宋朝，一来物质大丰富，可选的消暑食物增多，二来满身大汗究竟不够雅观，这时候的人们就开始选择将时令蔬果加入食物当中，作为消暑之用：“汴中节食，伏日绿荷包子”（《膳中录》）
若是还觉得不够凉，还可来个冰镇：“雪槛冰盘，浮瓜沉李......包鲊新荷”（《东京梦华录》）
值得一提的是，在这时，西瓜已经出现在了人们的餐桌之上，“西瓜足解渴，割裂青瑶肤”（《秋熟》），自此千年以降，西瓜作为消暑神器的地位，至今无可撼动。
到了明清时期，中医药的理论进一步发展，许多“药食同源”的物品都被引入了百姓的夏日菜单之中，例如——
莲子：“六月盛暑， 食饮最喜清新。 京师莲食者二； 内河者嫩而鲜， 宜承露， 食之益寿”（《帝京岁时纪胜》）
紫苏、甘草、藿香：“或以此日（伏日）起，有合冰水者， 或有煎苏叶、藿叶、甘草等汤，于市中舍之，谓之暑汤”（《京都风俗志》）
此外，绿豆汤，鲜藕、杨梅等食品也都各擅胜场，为人们祛除暑热立下了大功。
怎么样，在炎热的夏天，来一场“以食避暑”的盛宴吧？
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