- 皇帝内经里说,上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰是真是假?
- 《黄帝内经》中的养生内容有哪些?
- 你知道中医的”圣经”黄帝内经讲的什么吗?
- 按《黄帝内经》男性几岁开始衰老?如何保养?
- 如何自学《黄帝内经》?
皇帝内经里说,上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰是真是***?
黄帝内经上说的,一部分人还行,所有人的可能性不大。不可否认,随着文明进程,生育的不严谨,优胜劣汰的机制松绑,有些病态基因也流转下来了。动物世界只留下那些健壮的人,这也是文明的缺点。从体格上说,长期与动物和自然打交道,有这方面因素,倒也不奇怪。
黄帝内经讲的上古之人能够度百岁,而动作不衰,这个不是什么不可能的事情。
长寿是所有人都在意的事情,那些现代中国长寿老人的经历被细细的分析,有的长寿老人一百零几岁,还能够跟人打***,有的一百零几岁还能上山***药,这都不是传说。
只不过长寿老人在人口中的占比很小而已,那么现代人和古人的差别在哪呢?
在《黄帝内经.上古天真论》中,关于黄帝时代的人,和上古之人的差别,有专门的问答论述。
宋朝的苏东坡曾经见到有一首诗写道,酒色财气四堵墙,***都在里边藏,谁能跳出圈外去?,不是神仙也寿长。
请问现代人有多少人能够做到,跳出酒色财气的诱惑围堵?
现代健康理论认为,仍有四大健康基石,分别是合理饮食,适量运动,戒烟限酒,心理平衡。
这四点有几个人能做到?
黄帝是人文初祖,后来都大禹才出现私有制,上古显然在黄帝那个时代之前,那个时候没有私有制,也就没有人与人之间的勾心斗角,阶级压迫,没有阶层跃迁的紧迫感,焦虑感压抑抑郁绝望等等情绪。
没有内部争端,团体内部非常团结,一致对外。
单单是心里平衡这一点,就不是现代人能够比得了的
那个时候,没有烟,没有酒,没有手机,没有游戏,不用熬夜,不用呆在高楼里,运动肯定是足够的,那个时候的营养,也不会过剩,不会出现反季节蔬菜,不会出现肥胖相关疾病。
相反,可能出现轻微的营养不良,但是脾胃消化能力,一定比现代人要强。
上古时代,长寿的人更多,一点不奇怪。
至于“皆”字,也就是100%,用的是否恰当?那就不好说了,这是一个需要数字统计的活,毕竟没有留下当时的户籍档案或者是死亡证明。
对于现代人来说,不求长命百岁,但求生而少病。
能够做到的,也许不少,细说可就话长了,笼统的说就是改变生活习惯。
但是只要做到两点,不熬夜,心平气和,就可以在寿命和生活质量上远超同类人。
是真的,因为《皇帝内经》是专讲怎样提高生命质量的宝典,里面提到四种寿命很长的人,不单单是度百岁而动作不衰,而是可寿敞天地。他分别是***,至人,圣人,贤人。
***者,提契天地,把握阴阳,呼吸精气,独立导神,肌肉若一,故能寿敞天地,无有终时,此其道生。这一种是神一般有在,理想中的。
至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,***与天地之间,视听八远之外,此盖益其寿命而强者,亦归于***。这一种世间有,就是佛道门中得道者。
圣人,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,已恚瞋之心,行不欲离于世,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬:愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。这是世间孔圣人之类,有很高道德修养,但也在世间没离尘去欲,只是少欲知足。
贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,延年却老,形体不坏,身年虽寿,实于少壮无异。此是锻炼有方,养生修持有成者。
通过以上四种人看,***是神仙级别的人,只闻其名无见其人。但至人,圣人,贤人却从古至今都有,象佛门高僧虚云长老,道家张三丰大家都耳熟能详。
他们其实最根本的修身养性不外是:法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄劳作,加上不计功名利禄,无欲无求而己。
可是现在人就只管住嘴,迈开腿,少看电子产品,早睡早起的生活作息都作不到,更别谈无欲无求少妄想杂念了。所以病多,身体弱很正常,吃再多补药,保健品也只是心理安慰而己。
《经言与经络》
这话,可信度,似较高。
只因当时智能不够发达,记录方式较匮乏,虽无法留下眼见为实的证据,但若析之,似真。
所谓神话,就是口口相传的远古历史,虽神乎其神,但绝非捕风捉影,更非空穴来风。
上古之人,若无如此那样的生命实践,不可能形成《内经》、《易经》、《道德经》、《庄子》等后世各类玄奥大观之如此深沉、厚重的认知基础。应该可以说,这些作品的问世,是上古人类慧力发达的明确之佐证。相比而言,现代人类慧力衰弱明显,而智力则是高亢猛进无疑。
上古之人类,慧力何以凸显?
人,慧智互制,慧根智冠,根下冠上,下重上轻。慧力,是灵魂之心力;智力,乃意识之脑力。慧显则智隐,智显则慧隐。是故,古大人云,绝圣而弃智。特别说明的是,弃智并非无智。而是对智与谋的主动性的、战略性的放弃。
慧者,清宁定明,无欲之为也。
智者,机巧算计,有图之谋也。
彼时之人,民智未开,慧根清净无染,一代又一代,领悟深幽而传承之。若其心智能形成如此之认知,其肉体身态,度百岁而动不衰,似乎是自然而然之事。
经络,乃灵魂意识与肉体的相连互通之所在,经书与经络,其经,乃一也。
何为经?人之能量聚集成强之存在与展现也,故,经者,精也,至贵之物也。
《黄帝内经》中的养生内容有哪些?
黄帝内经很多养生方法
介绍第五章的四时养生:
第一节 万物荥生之春季养生
春季养生,养心在乐
春季养生,养身在动
春季养生,养肝在睡
养生,当心二月春风似剪刀
第二节 天地气交之夏季养长
夏季养生,气壮需先理直
夏季养生,边疏泄边避暑
第三节 敛气宁志之秋季养收
秋季养生,从“心”开始
秋季养生,先灭燥气之火
秋季养生,需冻更需动
第四节 去寒就温之冬季养藏
冬季养生,去寒就温做足疗
冬季养生,闭藏进补进行时
老年人在炎热的夏季,人体阳气旺盛,阴气不足,是中风、肠道疾病、中暑的高发季节因此老年人夏季养生非常重要,现在就介绍下老年人夏季养生小常识,让老年人健康地度过这个夏季。
夏季是“天地气交,万物华实”的季节,黄帝内经提出了“春夏养阳,秋冬养阴”观点,夏季与五赃的心相应,气候炎热,汗液外泄,易耗伤心气,所以夏季要重视养心,养阳为夏季养生的关键。
老年人夏季养生小常识之按摩保健
夏季在人体主心、脾,故心、脾气自然旺于冬季,而热、湿邪最宜伤及心脾两赃,使心、小肠、脾、胃的功能失职,故夏季的***养生应以心、小肠、脾、胃经上的穴位为主。可选用阴郄、丰隆、三阴交、梁丘、足三里、后溪,肾俞,命门,关元,百会,劳宫,合谷,天枢,上巨虚,膈俞、脾俞等穴进行***
你知道中医的”圣经”黄帝内经讲的什么吗?
黄帝内经可以分为素问和灵枢两个部分,共收集论文162篇,系统的阐述了人体的结构生理病理以及对疾病的诊断治疗和养生的问题,奠定了中的理论基础,在阐述医学理论的同时,还对当时哲学领域的一系列重大问题,进行了深入的探讨。
一方面用当时先进的哲学指导和推动医学科学的发展,同时又用医学科学的成果丰富和提高了哲学理论,把先秦以来的哲学思想向前推进了一大步,黄帝内经中的许多内容,在当时都是处于领先的地位,例如在结构方面,对人体的骨骼、血脉的长度、内脏器官的大小和容量等的记载,基本上是符合实际情况的,这些理论至今仍然正确。
所谓中医“圣经”《黄帝内经》和《伤寒论》从客观上讲,在中华民族近二千年的生存发展史上还是起到了一点作用的。作为中医理论基础而发展出来的后续中医体系,虽然玄幻愚昧、迷信落后,但在行医时也有撞对的时侯。在封建社会,人命如草芥,医死人是很普遍正常的;从中医诞生之日起,经过二千多年的经验积累,到满清灭亡,还是将中国人的人均寿命从10多岁提高到了30多岁,中医也因此而骄傲自豪、妄自神吹。
进入现代社会,近二十年来,由于国家对一般普通民众缺乏科普教育,产生了很多芒从无知的中医吹,这些人专拣中华传统文化中的瑕疵,复古守旧,坚持腐朽落后的思想观念,把已烂得发霉的古坟医书《黄帝内经》《伤寒论》等翻出来,与科学比肩,妄想踏现代科技于脚下,以引领时代。不知中医吹们是否患了新婚癫,忘乎所以。殊不知,他们吹得越凶,也越能暴显其落后愚蠢的本质,使人民更易了解中医的玄虚性、不确定性,也与中医越来越远。其实导致中医走向衰败和绝境的不是别人,恰恰正是***的中医吹,他们吹得越凶,中医也灭亡得越快。
黄帝内经,是中医的圣经,自从形成之日起,中医吹,就天天念经,也念不出知乎者也,只能念出吹。也不能讲一句圣的不是,也没有错。中医吹,天天念黄帝内经,解放前的瘟疫,千村薜荔人遗矢,万户潇疏鬼唱歌,这就是中国瘟疫的真实写照。中医吹还吹,什么的非典,***,黄帝内经,伤寒论,早就算出来了。内经,伤寒论这两部腐朽的,成泥的,文物级烂泥书,都成了神算。中医吹,就要再吹了,神舟空间空,神舟飞船,东风快递,歼-20,航母,都是用内经,伤寒论制造,发射的?在中医吹眼里,这两本泥书,都能把太阳,月亮回收到地球了?因为伤寒论,能治太阳中风,太阳伤寒。从古至今,只有张仲景医圣,能帮太阳诊病的,前无古人后无来者!
黄帝内经是中医学的必读经典书籍,是中医基础理论的奠基石。里面讲了中医的哲学思想以及中医学的特点。用中医理论阐述了人体的生理机能以及病理特点以及诊断疾病的方法,是中医学子的必读经典书目。
按《黄帝内经》男性几岁开始衰老?如何保养?
男子八岁,肾气实,发长齿更;***,肾气盛,天癸至,精气溢写,阴阳和,故能有子;三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八,筋骨隆盛,肌肉满壮;五八,肾气衰,发堕齿槁;六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白;七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极;八八,则齿发去。
上面是《皇帝内经》的原文,男子从四八也就是三十二岁开始趋于衰老。有人会说,原文分明是说“四八,筋骨隆盛,肌肉满壮”为什么就衰老了。答:盛极转衰。隆盛到了极点,自然就是衰老的开始。
如何保养?衰老是人之规律,是常法,为什么要去违抗呢?欲求太多。追求的太多往往失去的也很多,追求的东西也难以得到。如果真的想按照黄帝内经来养生,首先不是要树立目标而是要学会放下。古时修道者养生,第一要义从来是清净,是放下,执着于养生反倒是养不好。
保养[_a***_],无非是养自己的浩然之气,浩然之气生于无。
我这里有一段原文,希望可以帮到你。
《黄帝内经-上古天真论》早在数千年前就对人体在各个年龄的生理变化作了详细描述:丈夫八岁,肾气实,发长齿更。
***,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。
三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。
四八,筋骨隆盛,肌肉满壮。
五八,肾气衰,发堕齿槁。
六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。
七八,肝气衰,筋不能动。
八八,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极,则齿发去。
男性应该是四十岁开始走下坡路
***十六岁的时候“肾气盛,天癸至,精气溢泻”,***十六岁的时候肾气盛。“天癸”我们上一节讲了,天癸就是指的***,指的是肾水。这个时候天癸至,***充足,“精气溢泻”,“溢”指的是盈满,“泻”是排泄,“精气溢泻”指的是肾气充足,精充满而外泻。(请关注微信:pengxinboshi)那么“阴阳合”,阴阳指的是男女,阴阳合指的是男女和合,那么这个时候就能“故能有子”,就能有子。“三八,肾气平均”,到了三八的时候,肾气比较平均,“筋骨劲强”,三八二十四岁,这时候筋骨强劲。“真牙生而长极”,这个时候二十四岁的时候,“真牙生”,“真牙”指的是智齿,“长极”,全长出来了。四八三十二岁,“筋骨隆盛,肌肉满壮”,四八三十二岁的时候筋骨隆盛,最强盛的时候,肌肉满壮,这个时候身体的整体机能是最强劲的,那么到了最佳的状态。五八四十岁的时候,“肾气衰,发堕齿枯。”那么五八四十这是个分水岭,对男性来讲四十岁的时候肾气开始衰竭,头发开始掉,牙齿开始枯槁。
所以我们累了之后,教大家一个很简单的办法,我们每个人都有这种本能,就是人累了之后就喜欢干嘛(干什么)?伸懒腰,就喜欢伸一下懒腰,这样抻一抻感觉特别舒服。这种伸懒腰伸的是什么?大家注意在中国古人的标准里边抻的就是筋,这种劲叫做“抻筋拔骨的劲”,把“筋”抻开了之后,全身的气血通畅,就能延缓衰老,就对身体的五脏六腑有很好的保养作用,这就是为什么中国古代的《易筋经》,《易筋经》大家听说过吧?少林寺的《易筋经》它是改变人的“筋”的这样一种运动方式,
不用问别人,我一个35岁男人就可以告诉你,20岁时篮球可以打一下午,30岁时能玩1小时,现在基本不参与了,30岁前一夜3次没问题,现在3天一次也做不到了。可以说30岁开始身体就走下坡路了。
按正常35岁左右就开始退出壮年期变到中年期了,这个也因为自身条件的不同和生活差异而因人而异。保养的话实际上从出生就要保养,只是小时候不懂事不关注这一块。无论做什么工作都要保持每天的运动和饮水,这样能保持身体的细胞活性和生命力,坚持每天都有良好的生活作息,不熬夜,不赖床。往往熬夜和经常通宵的人身上会散发异味,这是内分泌失调的表现,赖床的人会神情低迷,精神涣散,对工作提不起兴趣,所以千万保持好良好的作息规律
如何自学《黄帝内经》?
答:自学黄帝内经方法:
1.别学边实践 活学活用 曾强技艺和求真精神。
2.学中问,问中学,多查证历史文献,多请教专家,多与同频者交流分享。
3.重点记忆运用,将书籍里的重要部分举一反三,学以致用。
1、能看懂点文言文。
2、有一部唐代王冰注的《黄帝内经素问》。
3、有一部《简明中医字典》。
4、先读《黄帝内经素问》,多读几遍,除七篇大论外,其余篇章基本弄懂了,再读《灵枢》容易些。中医基础理论多出自素问,而灵枢多谈经脉穴位和针灸。
5、要读懂七篇大论,参看方药中、许家松所著《黄帝内经素问运气七篇讲解》。